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中國鋼琴演奏藝術(shù)風格與演奏技法的探析  
     【摘要】東方樂曲與西方樂曲，尤其是我國樂曲在演奏規(guī)律、演奏方法、音腔韻味、音腔變化上存在很大的差異。從我國眾多優(yōu)秀的鋼琴作品中可以發(fā)現(xiàn)這么一個顯著的規(guī)律，那就是我國鋼琴作品普遍包含著深刻且顯眼的民族特征、民族印記。對此本文從我國鋼琴演奏的藝術(shù)風格及演奏技法出發(fā)，以《山丹凡開花紅艷艷》為例，闡釋其中所蘊含的意義與特征，講述我國鋼琴藝術(shù)史發(fā)展歷程，以及與西方音樂之間的差別特點，論證我國鋼琴藝術(shù)未來的發(fā)展前途。 
     一、我國鋼琴藝術(shù)內(nèi)涵與演奏特點鋼琴誕生于300年前的歐洲，后在一大批藝術(shù)家的演奏下，將這門樂器推上了國際的舞臺，成為讓世人認同的樂器之王。因每一個演奏家都有著自己不同的時代、作曲情感、民族感情，因此在300年的時間里，鋼琴界衍生出了眾多的鋼琴藝術(shù)流派。不同的藝術(shù)流派包含著不同的演奏思想與藝術(shù)特征，以這些要素為核心成為了各自音樂流派的不同風格�？梢哉f在鋼琴演奏中，演奏的風格與演奏技法都是必不可少的。不同的演奏風格與演奏技法所能呈現(xiàn)給觀眾的是演奏者，甚至是樂曲創(chuàng)作者對于樂曲獨特，但又細膩的情緒情感、思想內(nèi)涵、審美趣味以及精神世界。人們一般將鋼琴的演奏風格視作表演者對鋼琴樂曲的認知概念與外顯形態(tài)。  
   二、我國鋼琴演奏風格的詳細表現(xiàn)鋼琴演奏家古叔誠說過，把握好與中國民族器樂表演意識一致的民族意識和民族風格是中國鋼琴曲演奏中的難點。大多數(shù)演奏家在表演實戰(zhàn)中，都會積極的將屬于我國民族文化的內(nèi)容注入鋼琴樂曲的演奏中，使中西方文化巧妙的結(jié)合，再把握作品內(nèi)涵的同時，用中華文化的氣息賦予鋼琴樂新的魅力。 
    三、我國鋼琴發(fā)展前景展望我國鋼琴藝術(shù)賴以為生的關(guān)鍵便是融入屬于我們中華文化特色的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。也正是基于此我國的鋼琴樂作品才能夠在廣受國內(nèi)好評的同時，收獲西方觀眾的青睞。  
    從我國鋼琴作品發(fā)展歷程來看，我國鋼琴作曲家與表演家憑借著豐富的經(jīng)驗，巧妙的結(jié)合了中西方鋼琴作品的優(yōu)秀文化，以此為基礎(chǔ)融入了屬于具有濃墨山水、藝術(shù)氣息的中國特色作品。雖說當前我國特色鋼琴藝術(shù)已經(jīng)取得了在世界范圍內(nèi)都值得稱道的成就，不過距離建立藝術(shù)家心目中的鋼琴學派仍舊有一定的距離。主要表現(xiàn)為雖說我們已經(jīng)有了豐富的經(jīng)驗和許多優(yōu)秀的作品，但是卻缺少屬于我們自己的理論體系，使得部分演奏者還沒有建立中國鋼琴樂認知。對此我們必須要加強理論的提煉為我國鋼琴樂賦予新的色彩，推動我國鋼琴樂走向世界，走出國門的舞臺。  
    結(jié)語： 
　　為凸顯我國鋼琴樂藝術(shù)特色，我們就必須抓住觀眾的需求。同時為走出國門傳播中華文化，我們也要在傳統(tǒng)民族音樂中萃取富含中華文化要素的精華內(nèi)容，繼承與汲取外來優(yōu)秀音樂素材中的經(jīng)典內(nèi)容與拓展內(nèi)容，在提煉的過程中融入創(chuàng)作者個人豐富的情感，為世人呈現(xiàn)出既帶有顯著民族性特征，又夾雜著一絲世界級鋼琴作品氣息的鋼琴樂曲。通過這種形式打造具有我國特色的鋼琴音樂學派，向西方完整的傳達我們的鋼琴樂藝術(shù)風格、演奏技法與創(chuàng)作精神，推動我國鋼琴樂的傳播與發(fā)展。