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學(xué)習(xí)民族唱法的幾點(diǎn)體會(huì)

2019/11/6 16:15:27.www.wellthdesign.com.點(diǎn)擊:5503次

    今年年初,我和團(tuán)內(nèi)(總政歌舞團(tuán))幾位同志開始學(xué)習(xí)戲曲和民歌,主要目的是想學(xué)習(xí)民族的歌唱方法。當(dāng)時(shí),我團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)同志對(duì)我們的學(xué)習(xí)提出了這樣的意見:科學(xué)的發(fā)聲,民族的吐字;在民族藝術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,吸收西洋的優(yōu)點(diǎn)來豐富我們民族的聲樂藝術(shù)。起初,我們?cè)谒枷肷鲜谴嬖谥恍﹩栴}的: 1、科學(xué)的發(fā)聲方法能不能表現(xiàn)我們民族的東西?中西能否在一個(gè)人身上同時(shí)存在?有人提出二者是矛盾的,有人則認(rèn)為可以結(jié)合。 2、認(rèn)為原始的未進(jìn)行過藝術(shù)鍛煉的“真聲”才是我們民族的,這實(shí)際上是否認(rèn)了我們民族聲樂藝術(shù)的科學(xué)性,以為只有西洋的歌唱方法才是科學(xué)的。 3、科學(xué)的發(fā)聲、民族的吐字的原則聽起來是容易理解的,但究竟是什么樣的呢?會(huì)不會(huì)造成不中不西的情況呢?有些人認(rèn)為這樣做是對(duì)的,有些人認(rèn)為是標(biāo)新立異。4、在開始學(xué)戲曲時(shí),對(duì)于學(xué)戲曲的目的也有懷疑。學(xué)哪一種戲曲?從戲曲中學(xué)什么東西?假如學(xué)河南梆子是為了唱河南梆子,即使學(xué)得再好也僅限于會(huì)唱河南梆子,并不能解決唱歌的問題。
    在經(jīng)過了一個(gè)階段的學(xué)習(xí)以后,由于反復(fù)欣賞和體會(huì)了梅蘭芳、常香玉等著名的藝術(shù)家的歌唱,覺得我們民族的歌唱方法中的確有著很多科學(xué)的東西,關(guān)于“真聲”就是民族的發(fā)聲法的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)也得到了澄清;同時(shí),對(duì)于戲曲的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到主要是學(xué)習(xí)它的表現(xiàn)方法、吐字方法等等,最終目的是吸取它的精華,使我們的歌唱具有鮮明的民族風(fēng)格,并且更適于表現(xiàn)現(xiàn)代的人民生活。為了適應(yīng)民族語言和音樂特點(diǎn)的要求,我們采用了一些特為這種目的而編寫的練聲曲。有時(shí)我們也采用了在我團(tuán)講學(xué)的保加利亞聲樂專家的練聲曲填上我們的文字來練習(xí)。同時(shí),我們也從地方戲曲中選出一些旋律性較強(qiáng)、板眼較復(fù)雜、能代表這個(gè)劇種的特點(diǎn)的節(jié)段來作為練聲曲。
    在以上各項(xiàng)練習(xí)中,教員對(duì)我們的聲樂、情感、吐字等各方面的要求都很嚴(yán)格,這對(duì)我們演唱戲曲和民歌幫助很大。在學(xué)習(xí)戲曲時(shí),因?yàn)椴皇煜,開始只限于模仿,這也是必然的過程。
    由于教員的幫助以及個(gè)人的努力,當(dāng)我們?cè)趫F(tuán)內(nèi)作第二次學(xué)習(xí)匯報(bào)演唱時(shí),同志們普遍反應(yīng):字吐清楚了,聲音舒暢了,所謂“洋”的痕跡減少了,也有些民族味道了。當(dāng)然,這只是和我們?cè)瓉淼乃降谋容^,離實(shí)際要求還仍然很遠(yuǎn)。但是,可以說,這已經(jīng)說明一個(gè)人學(xué)習(xí)民族唱法和吸收西洋唱法優(yōu)點(diǎn)之間已不存在什么矛盾了,假如還有缺點(diǎn),主要是,字還不夠清楚,聲音不夠銜接,不夠嘹亮。這只是我們學(xué)習(xí)得還不夠,還鉆研得不深。兩個(gè)月以后,我們開始學(xué)唱民歌。這時(shí)所唱的歌曲大部分是整理改編的民歌,沒有可供學(xué)習(xí)的典范,主要是靠自己摸索,因此,所謂“洋”的痕跡又常常不自覺地出現(xiàn)了。當(dāng)時(shí),我們唱戲曲沒有洋味道,唱民歌(獨(dú)唱)有洋味道但不太多,而唱重唱就完全跟西洋唱法一樣了,幾乎跟合唱隊(duì)的女聲合唱沒多大區(qū)別。這時(shí),我們沒有從聲音上去進(jìn)行什么改變,而是先從吐字去著手解決:研究字的四聲和出字收音;分析每個(gè)字發(fā)聲的著力點(diǎn)(唇、舌、齒、牙、喉);研究字的字頭、字腹、字尾結(jié)合的過程. 

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